Talega de Pintarraheô

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Pintarraheô êh una âççión anónima que naçe pa biçibiliçâh y naturaliçâh la lengua andaluça con ortografía Êttandâ Pal Andalûh (ÊPA), una ortografía deçarroyá colêttibamente por linguittâ, filólogâ, îttoriaorê de la lengua y andalófilô en henerâh pa repreçentâh toâ lâ bariedadê del Andalûh de una manera aunaora, coerente y conçîttente.

Lô primerô Pintarraheô apareçieron en er çentro de Çebiya en 2017 con «Quea Muxo Par Metorito?» (queío de dolôh) y «Carrir Giri Ya» (denunçia a la hentrificaçión). Le çigen muxâ mâ pintâh, como «Cateto tú que no’ntiendê l’Andaluh», que çe biraliçan de manera periódica y lo combierte en uno de lô autorê mâ reconoçiblê en, por y pal Andalûh.

La âççión çe conçibe como una interbençión en un lugar público de arto tránçito, preferentemente en una êqquina o çaliente a la artura de loç’ohô, en forma de çentençia, fraçe exa o deçexa, aforîmmo o pçeudorefrán. Lô Pintarraheô, exô çiempre en tinta negra, en EPA y hamâh firmaô, dehan al êppettaoh çolo frente a la obra çin mâ informaçión que lo que le trâmmite er têtto, çacándole una çonriça o un çûppiro, o recordándole y retrotrayéndole a lo que deçía çu yaya, çu beçino o un amigo der barrio.

Er proyetto a tenío un gran impatto çoçiâh, âtta’r punto de que çientô de perçonâ ç’an tatuao pintâh y fraçê çuyâ. Çu obra a çío leía y compartía por miyonê, combirtiéndoçe rápidamente en una de lâ cuentâ referençia y mâ reconoçíâ der panorama curturâh Andalûh contemporáneo.
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Pintarraheô es una acción anónima que nace para visibilizar y naturalizar la lengua andaluza con ortografía Êttandâ Pal Andalûh (EPA), una ortografía desarrollada colectivamente por lingüistas, filólogas, historiadores de la lengua y andalófilos en general para representar todas las variedades del Andaluz de una manera aunadora, coherente y consistente.

Los primeros Pintarraheô aparecieron en el centro de Sevilla en 2017 con «Quea Muxo Par Metorito?» (quejío de dolor) y «Carrir Giri Ya» (denuncia a la gentrificación). Le sigen muchas maś pintadas, como «Cateto tú que no’ntiendê l’Andaluh», que se viralizan de manera periódica y lo combierte en uno de los autores mas reconoçibles en, por y para el Andalûh.

La acción se concibe como una intervencion en un lugar público de alto tránsito, preferentemente en una esquina o saliente a la altura de los ojos, en forma de sentençia, frase hecha o deshecha, aforismo o pseudorefrán. Los Pintarraheô, hechos siempre en tinta negra, en EPA y jamás firmados, dejan al espectador solo frente a la obra sin más informacion que lo que le transmite el texto, sacándole una sonrisa o un suspiro, o recordándole y retrotrayéndole a lo que decía su abuela, su vecino o un amigo del barrio.

El proyecto ha tenido un gran impacto social, hasta el punto de que cientos de personas se han tatuado pintadas y frases suyas. Su obra ha sido leida y compartida por millones convirtiéndose rápidamente en una de las cuentas referencia y más reconocidas del panorama cultural andaluz contemporáneo.